要确保公共权力来源于公民，就应该完善选举制度。
最后，现代交通和通讯，尤其是互联网，为世界各地的联系和交流提供了极大便利，这从技术层面推进了全球化的进程。人格平等主要涉及人的尊严和人身权利，即每个人都享受同等尊重和关怀的权利。
2.本文原载鸿钧等编：《法理学文献阅读》导论，清华大学出版社2010年第1~26页。此外，中国法理学虽然与其他学科进行了合作，但这种合作还远远不足。在中国古代，儒家强调法律的正当性在于符合仁与礼等道德价值，而法家认为法律的正当性在于君主权威和法律自身的形式性。更引人注目的是，新商人法（new lex mercatoria)如同"法律候鸟"，自由地穿越法系的疆界和民族国家"法律帝国"的围栏，四处游走，根本不把国家法律放在眼里。收入本集《心寄治邦：法理学文集》时，作者进行了个别修改。
学者们感到通过编写教材来"制造"成果十分方便、快捷，有利于迅速晋升职称。同样，法理学为了把握法律的真实品格和各种变数，除了探讨法律的历史、本体、价值和运行义理之外，还关注法律与其他社会要素之间的关联。背景权利是公民在制度权利之外的抽象权利。
这种脱离道德的"法治"，上逆天理，下失人心，加速了王朝的灭亡。通过这种策略或思想实验，他想要揭示，在理想状态下，资源平等会有怎样的面相和结果，从而在现实世界构建一种接近那种平等的公平制度。如果它们都不违反原则，则通过比较总体效益来决定。最高法院没有对此案做出判决。
抛开这些，我们仍然认为德沃金的法律理论存在某些不足。他在面对案件时，首先考虑法律整体、制度化的道德以及法律原则等，然后才考虑有关案件的当事人，享有哪种具体法律权利。
他认为，法律与政治都属于道德范畴，但法律又不等同政治和道德。因此，法律的内容和边界，无法静态予以确定，而应通过建构性解释，动态地予以确定。上述质疑的共同结论是，在疑难案件中，没有唯一正解。反之，保费过低，回报率过高，保险公司则会亏损。
无情的运气，通常都会导致残疾人的劳动技能完全或部分丧失。所有这些理由都表明，权利是现代法律的基础与核心。换言之，法律实证主义认为，只有规则，才具有决定案件结果约束力或强制力。其二，近代自然法学理论认为，自然权利具有超越时空的永恒性，人们通过社会契约建立公民社会之后，这些自然权利转化成为公民权利和政治权利。
英国构建了全民保健制度，但也有私立医院，为那些财力雄厚的人，提供平均水平以上的服务。本文无意列举各方的主要论点，只尝试指出以下几点。
（3）诉诸原则，确定正确答案。研究外国的法治理论和实践，借鉴其中的有益因素，有助于探索中国的法治道路，推动中国的法治健康和迅速发展。
如果完全不受先前作品的约束，他所创作的则很可能是独立作品，与该小说整体缺乏内在联系。2.自由主义的含义 德沃金认为，在"越战"之前的美国，关于自由主义的含义并不存在严重分歧。初始拍卖之后，导致分化的原因之一是运气。有些人则可能成为失业人群，没有生活的经济来源。在一个社会中，社会成员需要遵守一套规则。二是解释阶段，寻找和确立文本的理由和论据，理解文本的意义。
这是因为，在经济领域和政治领域，平等具有不同的含义。根据这项政策，华盛顿大学在学生录取中，对少数群体的申请者给予了照顾。
这些做法从一个侧面反映出，在法律发展中，司法的作用十分突出。前者为后者提供了论据，后者是前者的具体体现。
但是，"法官这样做可能在法学院的讲座中赢得喝彩"。其中"认真对待权利"的名言和权利"王牌"的隐喻，令人印象深刻且影响广泛。
它主张，从长远看，政府在制定并执行有助于最大平均福利的政策，并以同样的方式对待每个社会成员的福利时，就达到了平等的关心。（2）关于政策违反原则，有这样一个典型的例子。功利主义平等观的分配，会为了整体利益牺牲个别利益。但在这之前，公民必须服从该法律。
在西方世纪，除了教会体制之外，还有世俗的封建制。再如，某些人可能由于欠缺技能，没有收入或收入很低，无力支付保费。
（3）权利的相对性也体现在它的地域性，权利的实现受到特定民族或国家具体条件的限制。另外，他的行文在风格上不够简洁，有时过于繁琐，花费大量笔墨去批驳某些不值得批驳的明显谬误。
经济全球化催生了法律的全球化，法律成为经济全球化的"随军大夫" ，负责"治疗"经济全球化过程引发的各种"疾病"。第四，资源平等既然作为一种个人权利，就应当体现个人的选择。
这种理解虽然无法诉诸客观检验标准，仍然可以成为理解该文本的正确答案。例如，一个人爱好登山或跳水，其价值在于这种活动对自己的挑战，而不在于它是否使世界变得更加美好。（三）权利与法律：公民不服从 根据法律实证主义的观点，权利以实在法为限，公民不享有实在法以外的"自然权利"或"道德权利"，因此，规则只要出自立法权威且经过特定程序，就具有法律效力。同时，法官如果着眼法律的原则和整体，就不会存在法律的空隙，对具有模糊性法律词语，也会超越语义学的局限，做出实质性的解释。
（一）民主：两对民主观 德沃金对两对对民主观进行了比较。由此，人民才能安居乐业，国家才能繁荣昌盛，社会才能长治久安。
2.本文原发表于《清华法学》2015年第2期，后收入《心寄治邦：法理学文集》一书。德沃金指出，经过上述改造的依赖民主观，针对不同问题，可采取不同的办法。
设P为真，则-P必为假，例如，"汤姆的合同有效"命题与"汤姆的合同无效"命题，如果前者为真，后者必假，反之亦然。这样，这种通过初始拍卖的分配，就也体现了平等关心和尊重原则，尊重所有成员的个人偏好和自由选择，因而能够通过"妒忌检验标准"，确保初始资源份额的平等性。